政務，將所有事務都交給靖郭君處理。靖郭君因此得以掌握齊國大權。他計劃修筑薛城，有位客人對靖郭君說：“君不曾聽說過海中的大魚嗎？網不能阻止，鉤不能牽引，如果脫離了水，則會被螻蟻制住。現在齊國是君之水，君若長期擁有齊國，又何必在意薛城？若失去齊國，即使薛城高至天，也不值得依賴。”靖郭君于是放棄了修筑薛城的計劃。靖郭君有西十多個兒子，其中一個賤妾所生的兒子名叫田文。田文聰明機智，建議靖郭君散財養士。靖郭君于是讓田文管理家庭，接待賓客。賓客們爭相稱贊田文的美德，都請求靖郭君立田文為繼承人。靖郭君去世后，田文繼位為薛公，號孟嘗君。孟嘗君廣招諸侯游士及有罪逃亡的人，厚待他們，救助他們的親戚。食客常有數千人，每個人都認為孟嘗君親近自己。于是，孟嘗君的名聲在天下廣為流傳。史臣司馬光評論道：“君子養士，是為了造福百姓。《易經》中說：‘圣人養賢，以及萬民。’賢者，其德能敦化正俗，其才能穩綱振紀，其聰明能洞察細微，其力量能結仁固義。大則利于天下，小則利于一國。因此，君子用豐厚的俸祿富養賢士，用高貴的爵位尊重賢士。養一人而惠及萬人，這是養賢之道。如今孟嘗君養士，不分智愚，不擇善惡，偷其君之祿，結私黨，虛張聲譽，上欺君主，下害百姓，這是奸人之首，豈能推崇！《尚書》說：‘受為天下逃亡者的庇護所、聚集地。’正是指這種情況。”孟嘗君出使楚國，楚王贈送象床。登徒首送行，不愿離開，于是對孟嘗君的門人公孫戌說：“象床價