槃路，調(diào)古神清風(fēng)自高，貌悴骨剛?cè)瞬活櫋８F釋子，口稱(chēng)貧，實(shí)是身貧道不貧，貧則身常披縷褐，道則心藏?zé)o價(jià)珍。無(wú)價(jià)珍、用無(wú)盡，利物應(yīng)機(jī)終不吝，三身西智體中圓，八解六通心地印。上士一決一切了，中下多聞多不信，但自懷中解垢衣，誰(shuí)能向外夸精進(jìn)。從他謗、任他非，把火燒天徒自疲，我聞恰似飲甘露，銷(xiāo)融頓入不思議。觀惡言、是功德，此則成吾善知識(shí)，不因訕謗起怨親，何表無(wú)生慈忍力。宗亦通、說(shuō)亦通，定慧圓明不滯空，非但我今獨(dú)達(dá)了，恒沙諸佛體皆同。獅子吼、無(wú)畏說(shuō)，百獸聞之皆腦裂，香象奔波失卻威，天龍寂聽(tīng)生欣悅。游江海、涉山川，尋師訪道為參禪，自從認(rèn)得曹溪路，了知生死不相關(guān)。行亦禪、坐亦禪，語(yǔ)默動(dòng)靜體安然，縱遇鋒刀常坦坦，假饒毒藥也閑閑。我?guī)煹靡?jiàn)燃燈佛，多劫曾為忍辱仙，幾回生、幾回死，生死悠悠無(wú)定止。自從頓悟了無(wú)生，于諸榮辱何憂(yōu)喜，入深山、住蘭若，岑崟幽邃長(zhǎng)松下。優(yōu)游靜坐野僧家，閴寂安居實(shí)瀟灑，覺(jué)即了，不施功，一切有為法不同。住相布施生天福，猶如仰箭射虛空，勢(shì)力盡，箭還墜，招得來(lái)生不如意。爭(zhēng)似無(wú)為實(shí)相門(mén)，一超首入如來(lái)地，但得本、莫愁末，如凈瑠璃含寶月。既能解此如意珠，自利利他終不竭，江月照，松風(fēng)吹，永夜清宵何所為。佛性戒珠心地印，霧露云霞體上衣，降龍缽，解虎錫，兩鈷金環(huán)鳴歷歷。不是標(biāo)形虛事持，如來(lái)寶杖親蹤跡，不求真、不斷妄，了知二法空無(wú)相，無(wú)相無(wú)空無(wú)不空，即是如來(lái)真實(shí)相。心鏡明、鑒無(wú)礙，廓然瑩徹周沙界，萬(wàn)象森羅影現(xiàn)中，一顆圓光非內(nèi)外。豁達(dá)空、撥因果，莽莽蕩蕩招殃禍，棄有著空病亦然，還如避溺而投火。