及。他相秦六七年，東征鄭國(guó)，三次安置晉國(guó)君主，一次救楚于危難。他執(zhí)政時(shí)，不乘坐安車，不張傘乘涼，行走國(guó)內(nèi)，不乘車馬，不攜帶武器。五羖大夫去世時(shí)，秦國(guó)男女流淚，兒童不歌唱，碓房不響。同樣，你由于寵臣景監(jiān)的引薦得以任職；執(zhí)政期間，壓制公族，殘害百姓。公子虔閉門不出己有八年。你又殺了祝歡，黥刑公孫賈。《詩(shī)經(jīng)》說(shuō)：‘得人者興，失人者崩。’這些行為都不是得人的方法。你出行時(shí)，后車載甲，強(qiáng)壯的衛(wèi)士為車夫，持矛操戟的隨車而行。缺一樣，你就不外出。《尚書》說(shuō)：‘依靠德行昌盛，依靠武力滅亡。’這些行為都不是依靠德行。你處境危若朝露，還貪戀商於的財(cái)富，寵信秦國(guó)的政權(quán)，積聚百姓的怨恨。若秦王一旦拋棄賓客而不立于朝，秦國(guó)對(duì)你的懲罰豈會(huì)輕微？”商君不聽(tīng)。五個(gè)月后，禍亂爆發(fā)。顯王三十二年（公元前337年）韓國(guó)的申不害去世。顯王三十三年（公元前336年）宋國(guó)的太丘社消失。鄒國(guó)的孟軻（孟子）拜見(jiàn)魏惠王。魏惠王問(wèn)：“先生，不遠(yuǎn)千里來(lái)到這里，有什么能使我國(guó)有利的建議嗎？”孟子回答：“君主何必談?wù)摾妫恍柚v求仁義即可！君主若問(wèn)何以利國(guó)，大夫問(wèn)何以利家，士庶人問(wèn)何以利身，上下都爭(zhēng)求利益，國(guó)家就會(huì)陷入危險(xiǎn)。沒(méi)有真正仁愛(ài)的人會(huì)遺棄他的親人，沒(méi)有真正義的人會(huì)輕視他的君主。”魏惠王聽(tīng)后稱贊道：“說(shuō)得好！”起初，孟子師從子思，曾問(wèn)治理百姓的首要之道是什么。子思回答：“首先要使他們獲利。”孟子說(shuō)：“