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r張居正的意思很明確，哪怕皇帝在上面畫個(gè)圈，打個(gè)叉號(hào)，那也算批注了，也不要留在宮中不做批復(fù)，于國(guó)不利。
“第三事，召輔臣面廷臣。”朱翊鈞說(shuō)到了第三事兒，面色有些嚴(yán)肅，張居正這第三事兒，就是國(guó)朝有大事應(yīng)當(dāng)召見(jiàn)輔臣商議，而且要面廷臣，廷臣一共就二十七個(gè)人，不能避而不見(jiàn)。
廷臣有資格面見(jiàn)皇帝，若是請(qǐng)求覲見(jiàn)，皇帝應(yīng)見(jiàn)盡見(jiàn)，很多事當(dāng)面說(shuō)清楚，小人讒言便不能進(jìn)了。
大明廷臣們一共有二十七個(gè)人，文武皆有，若是不見(jiàn)臣子，中間就得隔著司禮監(jiān)說(shuō)話，這就容易有間隙，導(dǎo)致君臣誤判，君臣不和，天下不寧。
“第四事，諸事應(yīng)議，不議處置，必有差錯(cuò)。”朱翊鈞說(shuō)到了第四件事兒看著張居正有些奇怪，這第四事，皇帝一答應(yīng)，豈不是張居正自己給自己套了個(gè)籠頭？
這第四事的核心，就是每件事必須經(jīng)過(guò)廷議，這廷議有文有武，有五軍都督府武勛、有六部尚書、侍郎、有綱憲言官、有司禮監(jiān)、內(nèi)帑太監(jiān)，各方各派各有立場(chǎng)，要在各方立場(chǎng)中，折中出一個(gè)辦法來(lái)。
這每事必議之后，才能推行，那張居正還怎么獨(dú)斷專行？
“第五事，京察三年期，君握六法四格掌銓選。”朱翊鈞讀到了第五事兒，發(fā)現(xiàn)張居正是真的狠。大風(fēng)小說(shuō)
太祖高皇帝定京察大計(jì)，就是由皇帝發(fā)起，由吏部主持對(duì)京官的考察，本來(lái)是三年一次，后來(lái)正統(tǒng)年間改為了十年一次。
再到了明孝宗的弘治年間，京察大計(jì)改為了六年一次，但是京察的方法方式，改為了自陳疏，就是自己稽察自己，六年寫一份工作總結(jié)遞給皇帝就行，每到了京察的時(shí)候，大臣高聲疾呼自己德不配位干得不好拼命辭職、皇帝則溫言良語(yǔ)死活不讓。
這京察大計(jì)就變成了鬧劇，對(duì)京官的考察，就變的名存實(shí)亡了。
明孝宗，屬實(shí)是哄堂大孝了。
而張居正所說(shuō)的六法，是指從六個(gè)方面，四個(gè)角角度去罷黜升遷官員，三年一次。
六個(gè)方面分別為：無(wú)為、不謹(jǐn)、年老、有疾、浮躁、才弱。對(duì)應(yīng)的是官場(chǎng)上六種不良風(fēng)氣，尸位素餐、玩忽職守、戀權(quán)不去、有疾不能視事、人浮于事、無(wú)才無(wú)能。
四個(gè)方面分別是：守、政、才、年，操守、政務(wù)、才華和年齡，對(duì)應(yīng)的也是四個(gè)方面的績(jī)效考核，分為三等，權(quán)重各有不同，主要以政務(wù)為主。
第五事，是考成法在京官之中的具體體現(xiàn)和延伸。
魚肉縉紳的海瑞和徐貞明、馬一龍都那般下場(chǎng)，張居正在干什么？在用具體的考核辦法，來(lái)考核京官，他在魚肉官僚，而且是大明權(quán)力中心的京官。
這么做，死后真的要被口誅筆伐點(diǎn)天燈的！
“元輔先生不怕嗎？”朱翊鈞放下了手中的《陳五事疏—張居正版》問(wèn)道。